N4 · Einheit 10
Lektion 40Handlung kurz vor Beginn, im Verlauf oder gerade beendet
Eine Handlung zeitlich genau einordnen und Beginn, Fortsetzung oder Abschluss beschreiben.
Was Sie lernen
Eine Handlung zeitlich genau einordnen und Beginn, Fortsetzung oder Abschluss beschreiben.
Lernpunkte
- Handlungsphasen
- Gerade abgeschlossen
- Beginn, Fortsetzung und Ende
Warum diese Lektion jetzt folgt
Diese Lektion verbindet bereits bekannte Aussagen mit einer neuen Ausdrucksweise. Hören Sie die Kernsätze, verstehen Sie die Struktur und wenden Sie sie anschließend in einer realen Situation an.
Nächster Schritt
Hören Sie die Kernsätze, verstehen Sie das Muster, bearbeiten Sie Beispiele und Wortschatz und gehen Sie dann zur nächsten Lektion.
Interaktive Lektion öffnenKernmuster
動詞基本形 / ている / た形 + ところです ・ 動詞た形 + ばかりです ・ 動詞ます語幹 + 始めます / 出します / 続けます / 終わりますErklärung für Anfänger
Grundform＋ところです steht unmittelbar vor Beginn, 〜ているところです während des Verlaufs und た-Form＋ところです direkt nach dem aktuellen Abschluss. た-Form＋ばかりです bedeutet ebenfalls kürzlich abgeschlossen, doch der Zeitraum hängt vom Sprecher und vom Maßstab des Ereignisses ab. Der ます-Stamm mit 始めます, 出します, 続けます oder 終わります bezeichnet neutralen Beginn, plötzlichen Beginn, Fortsetzung oder Abschluss.
Diese Sätze zuerst verstehen
- これから 昼ご飯を 食べるところです。kore kara hirugohan o taberu tokoro desu
Ich bin gerade im Begriff, zu Mittag zu essen.
- 今、会議の 資料を 読んでいるところです。ima, kaigi no shiryō o yonde iru tokoro desu
Ich lese gerade die Sitzungsunterlagen.
- たった 今、仕事が 終わったところです。tatta ima, shigoto ga owatta tokoro desu
Ich habe die Arbeit gerade eben beendet.
- この 町に 引っ越して きたばかりです。kono machi ni hikkoshite kita bakari desu
Ich bin erst vor Kurzem in diese Stadt gezogen.
Kernwortschatz
- 始めますはじめますbeginnen
- 出しますだしますplötzlich anfangen; herausnehmen
- 続けますつづけますfortsetzen
- 終わりますおわりますbeenden
- 到着とうちゃくAnkunft
- 引っ越しますひっこしますumziehen
- 最終便さいしゅうびんletzter Flug
- たった今たったいまgerade eben
Grammatik Schritt für Schritt
Grundform＋ところ: unmittelbar vor Beginn
Vる + ところですBeim Sprechen hat die Handlung noch nicht begonnen. Häufig stehen これから, 今から oder ちょうど dabei. ところ bezeichnet hier eine Phase, keinen Ort.
Beispiele
- これから 友達と 食事に 行くところです。Ich bin gerade im Begriff, mit Freunden essen zu gehen.
- 今、家を 出るところです。Ich bin gerade im Begriff, das Haus zu verlassen.
ている＋ところ betont den laufenden Vorgang
Vている + ところですStärker als gewöhnliches ています betont die Form, dass man mitten im Vorgang ist, und beantwortet oft eine Fortschrittsfrage. Sie steht normalerweise nicht bei Zustandsverben ohne willentlichen Beginn oder Abschluss.
Beispiele
- 会議の 資料を そろえているところです。Ich stelle gerade die Sitzungsunterlagen zusammen.
- 今、調べているところです。Ich prüfe es gerade.
た＋ところ: in der aktuellen Situation gerade beendet
Vた + ところですDer Abschluss liegt sehr nah am Sprechzeitpunkt, oft mit たった今, 今 oder さっき. Für ein deutlich früheres Ereignis wie letztes Jahr ist diese Form allein unnatürlich.
Beispiele
- たった今、空港に 着いたところです。Ich bin gerade eben am Flughafen angekommen.
- そのニュースは さっき 聞いたところです。Ich habe diese Nachricht gerade gehört.
た＋ばかり: vom Sprecher als kürzlich betrachtet
Vた + ばかりですWie lang „kürzlich“ ist, hängt vom Sprecher und vom Maßstab des Ereignisses ab: Minuten, Tage oder länger. Die Handlung muss nicht unmittelbar vor seinen Augen beendet worden sein.
Beispiele
- この町に 引っ越してきたばかりです。Ich bin erst vor Kurzem in diese Stadt gezogen.
- このモノレールは 去年 開通したばかりです。Diese Einschienenbahn wurde erst letztes Jahr eröffnet.
たところ: unmittelbar; たばかり: subjektiv kürzlich
Vたところ ↔ Vたばかりたところ steht bei eben abgeschlossener Vorbereitung, Ankunft oder Nachricht. Für einen größeren Zeitraum wie Heirat, Arbeitsbeginn oder Umzug ist たばかり natürlicher.
Beispiele
- 今、準備が できたところです。Die Vorbereitung ist gerade fertig geworden.
- 先月 入社したばかりです。Ich bin erst letzten Monat in die Firma eingetreten.
Verbstamm＋始める: Beginn; ＋出す: plötzlicher Beginn
Vます词干 + 始める／出す始める beschreibt einen neutralen Beginn. 出す bezeichnet oft einen unangekündigten, plötzlichen Vorgang oder Wandel und lässt sich nicht mechanisch an jedes Verb hängen.
Beispiele
- この本を 読み始めました。Ich habe angefangen, dieses Buch zu lesen.
- 子供が 急に 泣き出しました。Das Kind fing plötzlich an zu weinen.
Verbstamm＋続ける: Fortsetzung
Vます词干 + 続けるDie Form betont die ununterbrochene Fortsetzung derselben Handlung. Bei Naturvorgängen gibt es intransitive Formen wie 降り続く; verwendet werden feste Verbindungen, nicht eine mechanische Bildung mit jedem Verb.
Beispiele
- 3時間 歩き続けました。Ich ging drei Stunden lang weiter.
- 古い建物を 修理しながら 使い続けています。Das alte Gebäude wird während der Reparatur weiter genutzt.
Verbstamm＋終わる: Abschluss einer begrenzten Handlung
Vます词干 + 終わるDie Form steht oft bei Handlungen mit klarem Endpunkt wie Lesen, Schreiben, Essen oder Trinken. Bei einem dauernden Naturvorgang sagt man gewöhnlich 雨がやみました und bildet nicht mechanisch 降り終わりました.
Beispiele
- その本は もう 読み終わりました。Ich habe das Buch bereits zu Ende gelesen.
- 薬を 飲み終わりました。Ich habe das Medikament vollständig eingenommen.
Ausdrücke und Situationen
お待たせしました: feste Wendung nach einer Wartezeit
Die vollständigere Form lautet お待たせして、すみません. Im Service hört man auch oft お待たせいたしました. Nicht mechanisch verwenden, wenn niemand tatsächlich gewartet hat.
- お待たせしました。こちらへ どうぞ。Danke für Ihre Geduld. Hier entlang, bitte.
チケット für Veranstaltungen oder Fahrt; 券 in formellen Komposita
チケット ist bei Konzerten, Filmen und Theater üblich; bei Bahnfahrkarten sagt man auch 切符. Formelle Bezeichnungen sind etwa 入場券, 招待券 und 回数券. Maßgeblich ist die Bezeichnung des Ausstellers.
- 京劇の チケットを 買います。Ich kaufe eine Karte für die Pekingoper.
- この入場券は 当日だけ 有効です。Diese Eintrittskarte gilt nur am betreffenden Tag.
Für das Innere des Ohrs heißt es 耳の奥, nicht 耳のそば
そば bedeutet außen in der Nähe, 奥 einen tiefen Bereich im Inneren. Ebenso sagt man 口の奥, 山の奥 und 部屋の奥.
- まだ 耳の 奥に 音楽が 残っています。Die Musik klingt noch tief in meinen Ohren nach.
Grammatisches ところ bezeichnet eine Zeitphase, nicht unbedingt einen Ort
In 食べるところ, 食べているところ und 食べたところ ordnet ところ die Handlung vor Beginn, im Verlauf oder direkt nach dem Abschluss ein.
- 今、コピーしているところです。Ich kopiere gerade.
Der Zeitraum von ばかり hängt von Ereignis und Sprecher ab
„Gerade gekauft“ kann Minuten meinen, „gerade eingeschult“ auch mehrere Monate. Wenn Genauigkeit wichtig ist, Datum oder Dauer direkt nennen.
- この時計は 昨日 買ったばかりです。Diese Uhr habe ich erst gestern gekauft.
- 娘は 今年 大学に 入ったばかりです。Meine Tochter hat erst dieses Jahr mit dem Studium begonnen.
Das Verb fürs Spielen hängt vom Instrument ab
Für Saiteninstrumente, Klavier und manche Tasteninstrumente steht oft 弾く, für Blasinstrumente 吹く und für Trommeln たたく. 演奏する ist der allgemeine Ausdruck.
- ピアノを 弾きます。Ich spiele Klavier.
- フルートを 吹きます。Ich spiele Flöte.
- 太鼓を たたきます。Ich schlage die Trommel.
Pekingoper und Kabuki sind verschiedene Traditionen
Die Pekingoper besitzt ein eigenes System aus Gesang, Rezitation, Schauspiel, Kampfbewegung, Musik, festgelegten Gesten und symbolischer Schminke. Kabuki hat eine eigene Geschichte, Rollen, Spielweisen und Bühnentechnik. 京劇 und 歌舞伎 getrennt lernen.
- 今夜は 京劇を 見ます。Heute Abend sehe ich Pekingoper.
- 日本で 歌舞伎を 見ました。Ich habe in Japan Kabuki gesehen.
Aragoto und Wagoto sind Kabuki-Stile, keine universelle Zweiteilung
Material des Japan Arts Council verbindet Aragoto mit kraftvollem, überzeichnetem Edo-Spiel und Wagoto mit weicherem, anmutigem, realistischeren Kamigata-Spiel. Kabuki kennt außerdem Jitsugoto, Bösewichtrollen, Onnagata und weitere Kategorien.
- 荒事は 力強い 演技が 特徴です。Aragoto zeichnet sich durch kraftvolles Spiel aus.
- 和事は 柔らかい 表現を 大切にします。Wagoto legt Wert auf sanften Ausdruck.
Was Sie danach können sollten
- Dieselbe Handlung auf einer Zeitlinie als kurz vor Beginn, im Verlauf und gerade abgeschlossen ausdrücken.
- たところ oder たばかり nach der Ereignisskala wählen und einen genauen Zeithinweis ergänzen.
- Typische Verben mit 始める oder 出す verbinden und neutralen von plötzlichem Beginn unterscheiden.
- Fortsetzung und Abschluss mit 続ける／終わる beschreiben und Naturvorgänge erkennen, die nicht mechanisch kombiniert werden.
- Für 39 Instrumente 弾く, 吹く, たたく oder 演奏する wählen.
- In einer eigenen Bühnenaufgabe Pekingoper und Kabuki trennen, Onnagata, Aragoto und Wagoto verstehen und Rollen- sowie Schminksysteme nicht vermischen.
Kultur und reale Verwendung
Pekingoper und Kabuki: Gesamtkunst, aber verschiedene Geschichte und Spielsysteme
Die UNESCO beschreibt die Pekingoper als traditionelle Kunst aus Gesang, Rezitation, Schauspiel und Kampfbewegung, überwiegend im Pekinger Dialekt. Musik, festgelegte Bewegungen, Kostüm und symbolische Schminke formen Figur und Handlung. Das Japan Arts Council führt Kabuki auf Okunis Kabuki-Tanz im frühen 17. Jahrhundert in Kyoto zurück. Nach dem Verbot von Frauen- und anschließend Wakashu-Kabuki entwickelte sich Yarō-Kabuki erwachsener Männer; das Onnagata-Rollensystem festigte sich. Onnagata ist keine einfache Nachahmung realer Frauen, sondern eine durch lange Ausbildung geprägte Rolle und Spielweise. Das in Edo entwickelte Aragoto betont kraftvolle Überzeichnung, Mie-Posen und Kumadori; das in Kamigata entwickelte Wagoto weicheres, anmutigeres und realistischeres Spiel. Beides sind Kabuki-Stile und nicht direkte Entsprechungen der zivilen und kämpferischen Pekingoper-Repertoires. Namen, Instrumente, Rollen, Bewegung und Schminke beider Traditionen getrennt lernen.
- 京劇と 歌舞伎は、別の 歴史を 持つ 舞台芸術です。Pekingoper und Kabuki sind Bühnenkünste mit unterschiedlicher Geschichte.
- 女方は、訓練された 歌舞伎の 役柄です。Onnagata ist eine durch Ausbildung geprägte Kabuki-Rolle.
- 化粧の 色は、伝統ごとの 意味を 確認します。Ich prüfe die Bedeutung der Schminkfarben innerhalb der jeweiligen Tradition.